5.04 [1212] Através dos sacramentos da iniciação cristã - batismo, Confirmação e Eucaristia são lançados os alicerces de toda a vida cristã. « A participação na natureza divina, dada aos homens pela graça de Cristo, comporta uma certa analogia com a origem, crescimento e sustento da vida natural. Nascidos para uma vida nova pelo batismo, os fiéis são efectivamente fortalecidos pelo sacramento da Confirmação e recebem na Eucaristia o Pilo da vida eterna Assim. por estes sacramentos da iniciação cristã, eles recebem cada vez mais riquezas da vida divina e avançam para a perfeição da caridade » (3)

4.96 [1679] Além da liturgia, a vida cristã nutre-se das variadas formas da piedade popular, enraizadas nas diferentes culturas. Procurando esclarecê-las com a luz da fé, a Igreja favorece as formas de religiosidade popular que exprimem um instinto evangélico e uma sabedoria humana, e que enriquecem a vida cristã.

4.88 [2028] « Todos os cristãos [...] são chamados à plenitude da vida cristã e à perfeição da caridade » (73). « A perfeição cristã só tem um limite: o de não ter nenhum » (74)

4.76 [996] Desde o princípio, a fé cristã na ressurreição deparou com incompreensões e oposições (572). « Não há ponto em que a fé cristã encontre mais contradição do que o da ressurreição da carne » (573)

4.65 [5] « A catequese é uma educação da fé das crianças, dos jovens e dos adultos, que compreende especialmente o ensino da doutrina cristã, ministrado em geral dum modo orgânico e sistemático, em ordem à iniciação na plenitude da vida cristã » (3)

4.04 [1426] A conversão a Cristo, o novo nascimento do batismo, o dom do Espírito Santo, o corpo e sangue de Cristo recebidos em alimento, tornaram-nos « santos e imaculados na sua presença » (Ef 1,4), tal como a própria Igreja, esposa de Cristo, é « santa e imaculada na sua presença » (Ef 5,27). No entanto, a vida nova recebida na iniciação cristã não suprimiu a fragilidade e a fraqueza da natureza humana, nem a inclinação para o pecado, a que a tradição chama concupiscência, a qual persiste nos baptizados, a fim de que prestem as suas provas no combate da vida cristã, ajudados pela graça de Cristo (8). Este combate é o da conversão, em vista da santidade e da vida eterna, a que o Senhor não se cansa de nos chamar (9)

4.03 [1434] V. As múltiplas formas da penitência na vida cristã

4.03 [2558] PRIMEIRA SEÇÃO - A ORAÇÃO NA VIDA CRISTÃ

3.99 [1275] A iniciação cristã faz-se pelo conjunto de três sacramentos: o batismo, que é o princípio da vida nova; a Confirmação, que é a consolidação da mesma vida; e a Eucaristia, que alimenta o discípulo com o corpo e sangue de Cristo, em vista da sua transformação n'Ele.

3.97 [1966] A Lei nova é a graça do Espírito Santo, dada aos fiéis pela fé em Cristo. Opera pela caridade e serve-se do sermão do Senhor para nos ensinar o que se deve fazer, e dos sacramentos para nos comunicar a graça de o fazer: Aquele que quiser meditar com piedade e perspicácia o sermão que nosso Senhor pronunciou na montanha, tal como o lemos no Evangelho de São Mateus, nele encontrará, sem dúvida alguma, a carta perfeita da vida cristã [...]. Esse sermão encerra todos os preceitos próprios para guiar a vida cristã » (20)